Необычность сооружения подчеркивается расположением на холме Доминик, когда-то самой высокой точке города, в окружении парка, откуда открывается великолепная панорама на пригород. Благодаря этому, бывшая Резиденция митрополитов Буковины и Далмации (в настоящее время — главные корпуса Черновицкого национального университета им. Ю. Федьковича) стала той изюминкой города, которая разнообразила его архитектурную палитру и придала особый, не имеющий аналогов, индивидуальный облик.

Автор проекта Йозеф Главка, родился 1831 г. в городе Пржештице в Чехии. По окончании лицея продолжил обучение в Пражской политехнике, где изучал строительство и инженерные науки, затем штудировал архитектуру в Венской академии изящных искусств. Получив хорошее образование, вскоре завоевал репутацию талантливого архитектора. Им были разработаны проекты более 150 сооружений в Праге и Вене. Кроме того, Й. Главка проявил себя, как мостостроитель — пражский Главков мост, построен по его проекту.

Однако лучшим его творением признана Резиденция Буковинских митрополитов в Черновцах (1864-1882 гг.). На всемирной выставке в Париже (1867 г.) этот проект был удостоен DeuxiemePrix — Второго Гран-При и, таким образом, вывел Черновцы на мировой культурный уровень. Ансамбль стал символом города, кульминационной точкой его архитектурной эволюции.

Й. Главка сумел показать на практике, что обычный строительный материал, каким является кирпич, в руках мастера может стать украшением фасада. Представить его творения оштукатуренными — сложно. Это касается не только Резиденции, но и Армянской церкви, которую Й. Главка тоже построил в Черновцах.

Ему было 29 лет, когда он выиграл конкурс на строительство Резиденции. Строительные работы начались спустя четыре года. Прежде чем взяться за сооружение комплекса, архитектор тщательно изучил культурные традиции этого края. Олицетворяя, прежде всего православную церковь, Резиденция одновременно стала символом толерантного отношения к культурам и религиям народов, проживавших на Буковине.

При проведении подготовительных работ построили два кирпичных завода и один завод по производству цветной черепицы. Предварительно организовали поисковые экспедиции строительного камня. Доставка его из-за границы привела бы к значительному удорожанию проекта, так как каждая партия возов с кирпичом доставлялась бы 3 — 4 недели. Были разведаны большие каменоломни в восьми буковинских селах.

Влияние Й. Главки на развитие края сказалось и в том, что он стал открывателем ценных залежей алебастра, мрамора, кораллового камня, которые использовались при строительстве. Из местного алебастра в 1878 г. изготовили декоративную вазу, оцененную на международной выставке в Париже в 700 гульденов. Тем самым продемонстрировав пример природных богатств Буковины. Благодаря Главке буковинцы научились работать с камнем. Тонкостям профессии их обучали 30 каменотесов, специально откомандированных из Вены.

Торжественное освящение и закладка первого камня состоялось в апреле 1864 г. Для обеспечения соответствующего технического и художественного уровня был создан строительный исполнительный комитет, состоявший из епископа Евгения Гакмана, архитектора Йозефа Главки и барона Отто Петрино. Кроме того был еще и почетный наблюдательный совет, в состав которого вошли уважаемые люди края. Это доказывает, какое большое значение предавалось строительству митрополии в Черновцах.

Ее возведение затянулось на 18 лет, так как работы велись только в сухую погоду. Норма для каменщиков была невысокой — 100 кирпичей в день. Однако к качеству подходили очень требовательно — измеряли линейные размеры каждого кирпича, затем его взвешивали и простукивали на выявление внутренних дефектов — трещин или пустот. Отбракованный кирпич не выкидывали. Из него в парке, находящемся за центральным корпусом, по краю аллей выложили стоки для воды. Там этот «брак» и сегодня успешно справляется с возложенной на него функцией.

Комплекс Резиденции представляет собой три отдельных корпуса. Центральный элемент архитектурно-пространственной композиции ансамбля — церемониальный двор — курдонёр. По главной оси размещен корпус дворца митрополита. К нему ведет необычная аллея, вместо цветов или травы покрытая мелкой галькой, под которой — земля. По краям аллеи высажены акации. Эта оригинальная дренажная система придумана Йозефом Главкой. В сырую погоду лишняя влага быстро уходит под гальку и там сохраняется долгое время. Летом, в жаркую сухую погоду, гальку перегребают граблями. Таким образом, поддерживается приблизительно постоянный уровень влажности, обеспечивающий сохранность облицовочного кирпича.

В архитектурном плане несколько отчужденно выглядит часовня Иоанна Сучавского, с которой и началось строительство центрального корпуса. Она служила для митрополита домовой церковью. Ее купол завершает необычный крест. С какой стороны на него не посмотришь, он всегда повернут прямо к наблюдателю. Крест состоит из трех взаимоперпендикулярных прямых, концы которых указывают на стороны света и завершаются шариками. В центре, вокруг шара побольше, два кольца, расположенные в разных плоскостях. Визуально создается эффект объема.

Внутреннее убранство часовни.

Неожиданно выглядят звезды Давида в основе купола, венчающего башню с часами на правом корпусе. Казалось бы, автор совместил несовместимое: над иудейской символикой возвышается православный крест. Принято считать, что таким образом Й. Главка отблагодарил еврейскую общину за существенные пожертвования на строительство.

Первый этаж митрополичьего корпуса предназначался для администрации. На втором этаже в правом крыле возле часовни находились его покои. Митрополит был монахом, а потому жил один. Рядом была трапезная (теперь Шевченковский зал) и Синодальная библиотека, сгоревшая 29 марта 1944 г. — в день освобождения города от немецко-румынских оккупантов. Был это поджег, замыкание или пожар возник по какой-то иной причине — узнать вряд ли когда-либо уже удастся. В огне погибли ценнейшие экземпляры старинных книг и рукописей. Пылало настолько сильно, что пострадал и Синодальный зал, находившийся рядом. Он считался одним из красивейших залов Европы. Его второе название — «Мраморный» объясняется тем, что стены, пол, колонны были выполнены из белого и черного мрамора. В тимпанах арок по периметру стен находились фрески с сюжетами из истории православной и буковинской церкви. С деревянного инкрустированного трёхъярусного потолка свисали две хрустальные серебряные люстры на 120 свечей и четыре люстры на 32 свечи. Люстры и настенные лампы были сконструированы в Вене. При пожаре пострадал не только потолок, люстры и черепичная крыша, но и мрамор. От высокой температуры он раскрошился и восстановлению уже не подлежал.

Сегодня можно любоваться заново отреставрированным Мраморным залом. Правда мрамора там нет, однако, имитация очень удачная. Зал используется как актовый.

За Голубым и Мраморным следует Красный зал (зал заседаний Священного синода), до которого пожар, к счастью, не добрался. Сейчас — это зал заседаний Ученого совета. В Красном зале привлекает внимание автентичный потолок, похожий на коллекцию писанок, вернее, их половинок, с люстрами, напоминающими церковные кадила. Этот зал украшают два огромных зеркала, привезенные из Венеции в 1878 г. Идеальное состояние зеркал объясняется не только тем, что они всегда находились в надлежащих условиях, но и высоким качеством изготовления — на них было нанесено пять слоев серебра. В этом легко убедиться, поднеся зажженную спичку. Если смотреть на ее отражение под небольшим углом (15 — 20 градусов), то видно пять отблесков.

Такие вещи не могут обходиться без легенды. Есть она и у этих зеркал. Считается, что женщина, посмотрев в любое из них, молодеет на столько, на сколько она сама пожелает. Мужчина, глянув на свое отражение, получит бесплатную индульгенцию.
Ощущение того, что находишься в средневековом замке усиливается, когда попадаешь в эти залы. Еще большее удивление вызывает то, что среди такой красоты проходят учебные будни черновицких студентов.

Виды из окон Красного зала.

За центральным корпусом расположен дендропарк и ботанический сад университета.

Красный/розовый каштан.

Расцвела магнолия.

Острые высокие крыши всех корпусов с буковинскими узорами привлекают к себе внимание издалека. По краю крыш на первый план выступают бюргерско-германские «щипцы», отлично просматриваемые со двора. Не забыв о том, что Резиденция строилась для Буковинского митрополита, автор на первый план выставил все же Австрию, но так ненавязчиво, что видно это только тогда, когда попадаешь на территорию церемониального двора. Это был своего рода «реверанс» в сторону великой империи, благодаря политике которой стало возможным открытие митрополии и университета, что подчеркивало высокий статус Черновцов.